مطالعات دکتر حسن زنجیردار

بخش اول:

🍃منطق🍃

منطق علمی است که از خطای اندیشه جلوگیری میکند و خطاهای ذهن را تشخیص میدهد.

منطق اولین بار توسط ارسطو (معلم اول) گرد آوری شد.

🔹اشتراک لفظ ⬅️ وقتی کلمه ای واحد چند معنی متعدد داشته باشد آن را �مشترک لفظی� مینامیم

مثال: کلمه‌ی شیر سه معنی متفاوت دارد .( سلطان جنگل، شیر آب،نوشیدنی)

کلمه‌ی سیر( گرسنه نبودن، نوعی خوراکی )

🔹نحوه دلالت لفظ بر معنا⬅️

به جملات زیر دقت کنید:

⭐️خانه ام را فروختم ( کل خانه، همه اجزای تشکیل دهنده ساختمان)

🍀دلالت مطابقی🍀

⭐️خانه ام را رنگ زدم( بخشی از خانه، دیوارها و سقف)

🍀دلالت تضمنی🍀

⭐️خانه ام را دزد برد(شامل هیچ بخشی از اجزای تشکیل دهنده ساختمان نمی‌شود، امری خارج از خانه)

🍀دلالت التزامی🍀

🔹حالا اگر ما به جای دلالت التزامی و تضمنی �دلالت مطابقی� را به کار ببریم *مغالطه توسل به معنای ظاهری*به وجود میاد.

مثال= گفته بودم اگر به رستوران بیاییم، پول غذارا من حساب میکنم که الان حساب کردم: سه تا کباب و دوتا دوغ که میشود ۱۵۰٫۰۰۰ تومان .اما نگفته بودم پول غذا را من پرداخت میکنم.

بخش دوم:

🔹شیوه نگارش کلمات:

۱- مغالطه در علائم سَجاوَندی⬅️

✨بخشش لازم نیست ، اعدامش کنید ( اعدام شد)

✨بخشش،لازم نیست اعدامش کنید (اعدام نمیشود)

۲- مغالطه دیکته کلمات⬅️

ارز:پول. عرض:پهنا. ارض:زمین.

حالا:

🔹 ابهام در مرجع ضمیر چیست؟

استفاده از عبارات دو پهلو که باعث خطای اندیشه میشود با مثال توضیح بیشتری میدم:

✨پلنگ دنبال آهو بود که شکارچی به طرف آن شلیک کرد.

۱- شکارچی به طرف پلنگ شلیک کرد.

۲- شکارچی به طرف آهو شلیک کرد.

در عبارت بالا چون مرجع ضمیر مشخص نیست و باعث برداشت دوگانه میشود خطای اندیشه به وجود می آید که به آن �مغالطه در مرجع ضمیر � می‌گوییم

🔹 مفاهیم کلی و جزئی🔹

🍀مفهوم جزئی: مفهومی که مصداق آن کاملا مشخص است : یک‌ اسم (مریخ،مشهد،محمد ،این میز، آن درخت و...)

🍀 مفهوم کلی: قابلیت تطابق دادن بیش از یک مورد را دارد: ( کتاب،پسر،درخت و...)

چون مشخص نیست ممکن است چند کتاب باشد ...و چون مشخص نمیکند مفهوم کلی است.

بخش سوم:

🔹نسبت های چهارگانه 🔹

🔹نسب اربع🔹

🍀۱- تساوی :دو عبارتی که میان آنها تطابق وجود دارد و باهم مساوی است.

🍃مثلا دو کلمه‌ی�مثلث،سه ضلعی�

-هر مثلثی سه ضلعی است

-هر سه ضلعی مثلث است

در اینجا دو جمله ما درست و مساوی است، پس ما تساوی داریم.

🍀۲- تباین : در اینجا ممکن است هیچ مصداق مشترکی بین آنها نباشد

🍃مثلا: �مثلث و مربع�

هر مربعی مثلث است؟ هر مثلثی مربع است؟

خب هر دو جمله غلط است پس هیچ مصداق مشترکی بین مثلث و مربع وجود ندارد.

-هیچ مربعی مثلث نیست

-هیچ مثلثی مربع نیست

🍀۳- عموم و خصوص مطلق:در اینجا ما یک مطلب عام تر( کلی) و یک مطلب خاص تر داریم .

🍃مثلا: کلمه های آسیایی و ایرانی

-هر ایرانی آسیایی است

-بعضی ایرانی ها آسیایی هستند

-بعضی آسیایی ها ایرانی نیستند

🍀۴-عموم و خصوص من وجه: ممکن است همدیگر رو قطع کنند اما دارای مصادیق مشترک هم هستند

🍃مثلا: �سفید و اسب�

-بعضی سفید ها اسب هستند

-بعضی سفید ها اسب نیستند

-بعضی اسب ها سفید هستند

-بعضی اسب ها سفید نیستند

به کوشش خ.ز.ن _ س.ا.ر.د.ش.س.اردیبهشت۱۴۰۳